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vendredi 14 octobre 2011

Les corrigés du bac de philosophie à télécharger

Bac de philosophie : dernières dissertations à télécharger sur prépabac



Dernières dissertations à télécharger en philosophie
 
 
 
 
 
 

La Raison et le réel

 
  • Peut-on douter de tout?
  • Dissertation corrigée, 4 pages word
  • Devoir intégralement rédigé, introduction, thèse, antithèse, synthèse et conclusion avec une ouverture.
  • Plan de l'étude
  • Le doute, condition de notre pensée
  • les réfutations du scepticisme
  • le scepticisme antique
  • Accéder à la dissertation

 
La philosophie
 
 
  • Peut-on reprocher à la philosophie d'être inutile?
  • Devoir intégralement rédigé, une introduction, une thèse, une antithèse et une synthèse, une conclusion avec une ouverture. 3 pages word.
  • Plan de la dissertation
  • La philosophie comme recherche de la vérité
  • II Amour de la sagesse
  • III La vérité pour elle même
  • Accéder à la dissertation
 
Le sujet :
 
 
  • Est-il absurde de désirer l'impossible? Annales 2009
  • Le corrigé fait 2 pages word police 12, il comprend une introduction, trois parties, une thèse, une antithèse, une synthèse, chaque partie a trois arguments, ainsi qu'une conclusion avec ouverture.
  • Plan proposé :
  • I - Il est absurde de désirer l'impossible, irrationnel, le but du désir étant le plaisir de parvenir à la satisfaction.
  • II - N'est il pas déraisonnable de s'en tenir au possible?
  • III - Le désir étant désir de l'impossible, il est absurde de renoncer au désir de l'impossible
  • Accéder à la dissertation
 

  • Peut-on désirer sans souffrir? Annales 2008
  • Ce corrigé fait 3 pages word, il comprend une introduction, un développement en trois parties, une thèse, une antithèse et une synthèse, chaque partie a trois arguments et est séparée d'une autre par une transition. La conclusion propose une ouverture.
  • Plan proposé :
  • I - Le désir comme conscience malheureuse d'un état de manque
  • II - Maitriser ses désirs pour guérir de la souffrance
  • III - Une souffrance acceptée est elle encore vraiment une souffrance?
  • Accéder à la dissertation
     
  • Faut-il changer ses désirs plutôt que l'ordre du monde?
  • Le devoir est intégralement rédigé, une introduction, une thèse, une antithèse et une synthèse, chaque partie comprend trois arguments avec des transitions, ainsi qu' une conclusion - 3 pages word police 12 -
  • Plan proposé :
  • I Les désirs doivent s'adapter au monde
  • II Le désir comme ce à quoi l'ordre du monde doit se soumettre
  • III Quel est cet ordre que le désir remet en question?
  • Accéder à la dissertation

vendredi 23 septembre 2011

Bac de philosophie 2012 sur prépabac. Forum d'aide et site pour réviser et organiser l'examen

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*** Les devoirs type bac
  • Eléments pour dissertations
  • Séquence la raison et le réel
  • Peut-on vouloir ignorer?
  • Recherche d'un plan dialectique : dissertation sur la question
  • Recherche d'arguments avec Descartes, Platon...
  • L'ignorance est un défaut de la connaissance, ça veut dire qu'elle traduit un manque de connaissance. ON peut définir la volonté comme une faculté de l'entendement, celle de pouvoir faire un choix en fonction d'une règle de la raison. Voilà la vraie question de ton sujet : c'est ta problématique en fait. est-ce qu'on peut vouloir ignorer car il semble que ces deux expressions s'opposent. Il faut donc étudier ce paradoxe. On préfère parfois ne pas savoir, rester dans l'ignorance,donc dans l'illusion c'est à dire dans la volonté d'ignorer alors que la volonté, elle est active , faculté de l'entendement : raison, qui manifeste notre liberté de choix.........
  • Eléments pour une dissertation
  • Comment comprendre l’essence de la subjectivité? Éléments pour une dissertation
  • Cette problématique touche aux thèmes suivant : les sentiments, la sensibilité, l'intuition et le savoir
  • 1 - Les sentiments, l'intuition et le savoir
  • 2 - Il est possible d'orienter la questions vers la question de l'art et de la création : l'art fait il appel à notre subjectivité?
  • Il faut définir le concept de subjectivité, tu peux ensuite axer ta réflexion vers la notion de création esthétique
  • 3 - Les notions kantiennes
  • L'esthétique " le beau est l'objet d'un jugement de goût désintéressé"
  • Lire la suite



mardi 12 juillet 2011

Est-il absurde de désirer l'impossible? Les corrigés du baccalauréat de philosophie

Est-il absurde de désirer l'impossible ? Bac 2009


  • Les notions au programme :
  • Désir, volonté, raison, bonheur.

Est il possible de désirer l'impossible?

Le corrigé fait 2 pages word police 12, il comprend une introduction, trois parties, une thèse, une antithèse, une synthèse, chaque partie a trois arguments, ainsi qu'une conclusion avec ouverture.


Extrait de la dissertation :


Introduction

Est il absurde de désirer l'impossible? Il semblerait que oui, nous sommes de manière spontanée tentés de répondre ainsi à la question. Cette interrogation paraît absurde et dénuée de sens car un tel désir nous amènerait fatalement au malheur et à l'insatisfaction irrémédiable, au malheur en fait si l'on pose dans un premier temps que le bonheur a à voir avec la satisfaction de nos désirs. Pouvons seulement échapper à cette tendance à vouloir l'impossible? Comment comprendre le désir, n'est ce pas par définition la démesure elle même? Le fait de toujours vouloir plus, l'insatiable n'est il pas ce qui caractérise en propre le désir? Ne nous porte t'il pas toujours et sans cesse vers un au-delà du possible? Est ce propre à l'homme de toujours vouloir désirer?
Pour répondre à ces interrogations, nous verrons en quoi il est absurde de désirer l'impossible, irrationnel, le but du désir étant de parvenir à la satisfaction. En second lieu, nous nous poserons la question de savoir s'il n'est pas déraisonnable de s'en tenir au possible et enfin, le désir étant de l'impossible, nous nous poserons la question de savoir s'il est absurde de renoncer au désir de l'impossible.

La problématique :

Est-il rationnel de désirer l'impossible (conforme aux exigences de la raison et à nos intérêts) ? Est-ce raisonnable au regard de la dualité de l'Homme : être de raison et être de désir ? On peut poser la question de savoir si c'est raisonnable vis à vis de la nature humaine.


Plan proposé :

  • Introduction
  • I - Il est absurde de désirer l'impossible, irrationnel, le but du désir étant le plaisir de parvenir à la satisfaction.
  • Par définition l'impossible est ce qui n'est pas accessible dans le réel
  • il est absurde de se projeter dans un projet irréalisable
  • l'absurde désiré renvoie à un comportement irrationnel
  • II - N'est il pas déraisonnable de s'en tenir au possible?
  • Une réduction du désir
  • le désir est un moteur
  • le possible renvoie à l'ennui
  • III - Le désir étant désir de l'impossible, il est absurde de renoncer au désir de l'impossible
  • désirer autre chose que l'impossible
  • le désir repousse les limites du possible
  • le désir de l'impossible est inhérent à la nature humaine
  • Conclusion avec ouverture

Accéder au document :

Pour vous procurer ce corrigé de dissertation, suivez ce lien



A consulter :
  • Les sens sont ils trompeurs?
  • Sommes nous maîtres de nos désirs?
  • Peut on changer ses désirs plutôt que l'ordre du monde?
  • Est il absurde de désirer l'impossible?
  • Peut on désirer sans souffrir?
  • Sommes-nous prisonniers de notre passé?
  • L'imagination est-elle ennemie de la vérité?
  • Suis-je un ou plusieurs?
  • Faut-il changer ses désirs plutôt que l'ordre du monde? Les désirs doivent s'adapter au monde, le désir comme ce à quoi l'ordre du monde doit se soumettre.

    Faut il changer ses désirs plutôt que l'ordre du monde?

    *** Les corrigés du bac


    Le devoir est intégralement rédigé, une introduction, une thèse, une antithèse et une synthèse, chaque partie comprend trois arguments avec des transitions, ainsi qu' une conclusion - 3 pages word -


    Extrait de l'étude :


    Introduction :

    Vaut-il mieux changer ses désirs plutôt que l’ordre du monde ? Nous sommes au monde et de ce fait obligés de l’accepter tel qu’il se présente à nous, il est tel qu’il est et pas autrement. Pourtant l’homme est un être toujours en quête d’idéaux divers et il a tendance à projeter l’idéal d’un autre monde sur celui déjà existant. Le monde devient ainsi idéalement parlant tel qu’il voudrait qu’il soit. Ce dernier comblerait de cette façon ses manques et ses désirs. Cette manière de se concevoir au monde ne fait que créer de nouveaux besoins jamais assouvis, jamais satisfaits, puis de nouveaux manques, jusque-là jamais ressentis. Ainsi, chez Descartes, entre la troisième et la sixième partie, le discours semble avoir changé du tout au tout : si dans la troisième partie, Descartes recommande de changer ses désirs plutôt que l’ordre du monde, dans la sixième, il annonce au contraire que l’homme doit devenir « comme maître et possesseur de la nature ». Nous serions ainsi enfermés dans au paradoxe, nous sommes dans une certaine mesure capable de changer l’ordre du monde pour satisfaire nos désirs mais d’un autre côté, notre ambition reste à un niveau idéal car parfois illégitime. Nous sommes donc amenés à nous poser la question de savoir s’il est bon de se soumettre à la loi du désir, à la loi du monde. Pouvons trouver une forme d’unité et de cohérence ? Nous tenterons pour répondre à notre question de voir dans un premier temps si les désirs doivent s’adapter au monde, dans une seconde partie, nous analyserons le désir comme ce à quoi l’ordre du monde doit se soumettre et enfin, en troisième lieu, nous nous poserons la question de savoir ce qu’est cet ordre que le désir remet en question.


    Analyse proposée du document :


    Plan de l'étude :

    • Introduction
    • I Les désirs doivent s'adapter au monde
    • Trois arguments
    • transition
    • II Le désir comme ce à quoi l'ordre du monde doit se soumettre
    • Trois arguments
    • transition
    • III Quel est cet ordre que le désir remet en question?
    • Trois arguments
    • Conclusion

    Accéder au document :

    Pour vous procurer ce corrigé, suivez ce lien



    A consulter :
  • Les sens sont ils trompeurs?
  • Sommes nous maîtres de nos désirs?
  • Peut on changer ses désirs plutôt que l'ordre du monde?
  • Est il absurde de désirer l'impossible?
  • Peut on désirer sans souffrir?
  • Sommes-nous prisonniers de notre passé?
  • L'imagination est-elle ennemie de la vérité?
  • Suis-je un ou plusieurs?
  • Peut-on désirer sans souffrir? Dissertation, les corrigés du bac 2008

    Peut-on désirer sans souffrir?


    • Corrigés du baccalauréat de 2008
    • Série ES
    Ce corrigé fait 3 pages word, il comprend une introduction, un développement en trois parties, une thèse, une antithèse et une synthèse, chaque partie a trois arguments et est séparée d'une autre par une transition. La conclusion propose une ouverture.

    Sujet : Peut on désirer sans souffrir?

    Extrait de l'étude :

    L'homme peut il désirer sans souffrir? Doit il oublier ou souffrir, est ce la seule dialectique dans laquelle il puisse s'enfermer? Qu'en est il du besoin? Ne pas le satisfaire fait souffrir, on sait aussi le plaisir lié à la satisfaction du besoin, voire la disparition de la douleur. Cependant le désir est bien plus paradoxale car ce qui manque fait souffrir alors même que nous sommes tournés vers des objets dont on pourrait se passer. Pourtant l'homme peut s'avouer malheureux alors même que ses besoins sont satisfaits. Comment comprendre ce paradoxe? Si le désir est inhérent à la nature humaine, nous devrions évaluer à sa juste mesure la souffrance qui lui est propre. Comment admettre que l'homme puisse continuer de désirer en pleine lucidité et conscience de la souffrance que le désir entraîne? Il semblerait qu'il soit bien trop simple d'évoquer le désir comme un simple manque douloureux. Il faudrait plutôt parler en terme d'évaluation du plaisir qu'il peut procurer pour vois s'il faut raisonnablement s'y livrer ou y renoncer pour éviter les souffrances.


    Plan proposé :
    • Introduction très développée
    • Développement
    • I - Le désir comme conscience malheureuse d'un état de manque
    • trois arguments
    • - le désir réalisable
    • - Les cyrénaiques
    • - Désir et plaisir chez les cyrénaiques
    • Transition
    • II - Maitriser ses désirs pour guérir de la souffrance
    • trois arguments
    • - L'hédonisme cyrénaique
    • - L'aspect insatiable du désir
    • - Le désir est synonyme de souffrance
    • Transition
    • III - Une souffrance acceptée est elle encore vraiment une souffrance?
    • Trois arguments
    • - Le désir et la passion
    • - Le désir, la passion et la dépossession de soi
    • - Une souffrance lucide et atténuée
    • Conclusion avec ouverture

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    A consulter :

    Peut-on reprocher à la philosophie d'être inutile? les corrigés du bac

    Peut on reprocher à la philosophie d'être inutile?


    *** Les corrigés du bac
    Le baccalauréat de philosophie


    Devoir intégralement rédigé, une introduction, une thèse, une antithèse et une synthèse, une conclusion avec une ouverture. 3 pages word.


    Extrait de l'étude :

    Peut on reprocher à la philosophie d'être inutile? On a tendance à se poser la question systématiquement dès que l'on songe au quotidien qui nous ramène à la nécessité d'être fonctionnel et efficace et à la distance existante entre le monde, sa réalité et la philosophie avec tous les idéaux qu'elle suppose. Nous avons ainsi tendance à considérer cette discipline improductive et on lui en fait le reproche au point le plus souvent de la considérer inutile. Si on la définit dans un premier temps comme la recherche de la vérité, on peut en effet la déduire inutile dans notre quotidien trop matérialiste. Cependant l'histoire pourrait bien nous contredire car elle a exercé une grande influence sur le cours des choses. En outre, si elle n'avait vraiment aucun intérêt, pourquoi dans ce cas l'avoir pratiquée depuis le quatrième siècle avant J.C jusqu'à nos jours? Il semblerait donc que son statut de «discipline inutile» soit bien remis en question. Si on pouvait la déclarer inutile, cela serait il pour autant un défaut pour la philosophie elle même?

    Analyse proposée du document :
    • Introduction
    • I La philosophie comme recherche de la vérité
    • 1 un objectif, la vérité
    • 2 un mouvement sans cesse en progression
    • 3 un intérêt pratique
    • transition
    • II Amour de la sagesse
    • 1 une quête sous le signe de l'amour
    • 2 un savoir sans cesse renouvelé
    • 3 portrait du philosophe
    • transition
    • III La vérité pour elle même
    • 1 Anti-dogmatique
    • 2 un engagement dans le doute
    • 3 une forme d'inutilité comme qualité essentielle
    • conclusion

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    A consulter :

    La philosophie