Rechercher dans ce blog

samedi 30 août 2014

Définition de la philosophie, les modèles de réflexion, Socrate et sa dialectique. 5 questionnaires avec réponses pour comprendre et définir la philosophie et ses concepts dans un devoir type bac



S'initier à la philosophie et aux notions premières : questionnaires d'initiation




Descartes







  • Le document proposé est une excellente initiation aux premières notions en philosophie.
  • Il est composé de 5 questionnaires et documents, lexique de vocabulaire
  • Toutes les réponses sont données et développées de manière satisfaisante pour une réelle compréhension des notions du cours
  • Pour s'initier au concept de philosophie, son but, sa méthode
  • Questionnaire 1 : Définition de la philosophie : 12 questions
  • Questionnaire 2 : Les modèles de réflexion philosophique : 9 questions
  • Questionnaire 3 : Socrate et la méthode dialectique : 4 questions
  • Pour s'initier au vocabulaire :
  • Questionnaire 1 : le syllogisme
  • Questionnaire 2 : Concepts essentiels pour s'initier avec un lexique joint
  • 12 termes à définir avec les réponses données.






  

samedi 9 août 2014

Pascal, un Dieu sensible au coeur plutôt qu'à la raison. Le coeur et la raison chez Pascal, une réhabilitation comme ordre de connaissance. Le concept de pari et le Dieu pascalien. Fiche de lecture sur Pascal à télécharger sur prepabac.org


3 documents sur Pascal en un téléchargement



  • Pascal : la philosophie pascalienne
  • Ce document comprend trois analyses en un seul document à télécharger
  • Il comprend :
  • Le Dieu sensible au coeur
  • Les deux ordres de connaissance, le coeur et la raison
  • Le concept de pari Pascalien

  • Pascal, les Pensées. Un Dieu sensible au coeur plutôt qu'à la raison : Document 1
  • Extrait de l'étude :
  • Dieu parle directement au cœur à l’intérieur même de l’être, par la grâce, et de l’extérieur par les signes...
  • Plan de l'analyse :
  • Introduction
  • Formulation de la question
  • Développement
  • Les idées centrales de réflexion sont les suivantes :
  • Le coeur et la raison, deux ordres de connaissance
  • Dieu accessible par le coeur et non par la raison
  • Dieu sensible au coeur

  • Le coeur et la raison chez Pascal. Les raisons du coeur, une réhabilitation comme ordre de connaissance : Document 2
  • Extrait de l'étude :
  • L’ordre du cœur, comme la raison est une manière de penser. C’est une connaissance intuitive... La raison est la faculté de l’humain, le cœur, la faculté du divin....
  • Plan de l'analyse :
  • Introduction
  • Position de la question
  • Annonce du plan d'étude
  • Développement
  • Premier paragraphe
  • La critique de la raison
  • Deuxième paragraphe
  • Réhabilitation du coeur comme nouvel ordre de connaissance

  • Pascal, le concept de pari et le Dieu pascalien : Document 3
  • Les pensées de Pascal
  • Extrait de l'étude :
  • Dans le concept du pari, je rejoins mon essence d’être risqué, je mets en œuvre ce qui me fonde, ma liberté. Le chemin spirituel...
  • Plan du commentaire :
  • Introduction
  • Problématisation
  • Position de la question philosophique
  • Développement
  • Le Dieu de Pascal
  • Le Dieu parié
  • Le concept du pari
  • Le pari existentiel
  • Conclusion









vendredi 8 août 2014

La liberté chez Kant, la bonne volonté, la raison pure pratique. Le concept de liberté en référence au mal. Trois document à télécharger sur l'itinéraire kantien


Kant au bac de philosophie




  • Cette fiche de lecture sur l'itinéraire kantien comprend : trois document en un seul à télécharger
  • Une réflexion sur la liberté kantienne
  • Une étude sur la foi dans la liberté comme pouvoir de penser : la bonne volonté
  • Une analyse de la liberté et du mal dans la philosophie kantienne

  • La liberté chez Kant : Document 1
  • Plan de l'étude
  • Introduction
  • I - Le concept de liberté dans la liberté kantienne
  • références à la critique de la raison pure
  • la critique de la raison
  • la critique de la faculté de juger
  • le fondement de la métaphysique des moeurs
  • Transition
  • II - Définition de la "causalité liberté"
  • Transition
  • III - L'agir volontaire

  • LA LIBERTE SELON LA BONNE VOLONTE LA RAISON PURE PRATIQUE KANTIENNE : Document 2
  • Extrait de l'analyse
  • Nous allons tenter de concevoir la liberté comme raison pure pratique avec Kant, ou selon la bonne volonté. Comment le philosophe conceptualise t'-il l'idée de liberté? Qu'est-ce que la bonne volonté? Comment être libre? Quelle définition avons-nous de ce concept? Qu'en est-il de la raison pure pratique?
  • Plan de l'analyse
  • Introduction
  • I - Définition de la bonne volonté kantienne
  • l'acte même de vouloir se déterminer comme raison
  • une bonne volonté selon le principe de base de l'impératif catégorique
  • Transition
  • II - Elargissement de la question de la volonté
  • la volonté comme raison d'être de la liberté
  • la volonté du point de vue ontologique :
  • comment poser une cause libre dans un monde déterminé par le principe de causalité?
  • III - La bonne volonté selon Saint Augustin
  • IV - Le bon usage de la libre volonté
  • Conclusion avec ouverture et élargissement de la question de départ

  • Le concept de liberté en référence au mal : Document 3
  • Extrait du devoir
  • philosopher sur la liberté est pour Socrate par exemple un acte d'élévation, tandis que la réalité de la liberté au sens chrétien du terme suppose la foi en Dieu..
  • Plan proposé
  • Introduction
  • I - Définition
  • La liberté au sens d'une exigence morale
  • Connotations métaphysiques
  • Transition
  • II - La parole de Calliclès
  • Un salut par la raison?
  • Transition
  • III- Liberté Kantienne
  • Le pouvoir d'un commencement radical
  • Conclusion avec ouverture











mercredi 6 août 2014

Platon : fiche de lecture. Analyse du Cratyle, du Sophiste, du Gorgias, du Phèdre et du Ménon. Analyse des dialogues pour réussir les dissertations et commentaires bac. Document en téléchargement


Etude de six dialogues de Platon, l'essentiel de sa philosophie en un document



Platon, la République




  • Les dialogues platoniciens
  • Ce document est très complet. 6 analyses en un document à télécharger sur les dialogues de Platon
  • Les oeuvres étudiées sont : le Cratyle, le Sophiste, le Gorgias, Phèdre et le Ménon
  • Fiche de lecture idéale pour comprendre et réutiliser la philosophie de Platon dans les devoirs type bac.
  • Thèmes du programme de philosophie : le langage, la raison, la connaissance, le savoir et l'opinion
  • Rhétorique et dialectique : le logos platonicien

  • Platon, le Cratyle : Document 1
  • *** Fiche bac : les notions essentielles du Cratyle de Platon
  • Extrait de l'étude :
  • le Cratyle de Platon est un dialogue consacré à l’étude du langage qui présente en la matière une terminologie constituée. Cet ouvrage met en avant la méthode de la dialectique propre au philosophe qui .......
  • Plan de l'étude :
    Introduction
  • Position de la question
  • Présentation du dialogue
  • Concepts importants et dominants de l'ouvrage platonicien
  • Annonce du plan
  • Développement
  • le signifiant et le signifié
  • La dialectique platonicienne
  • La quête de la vérité

  • Le langage dans le Cratyle de Platon : Document 2
  • Extrait de l'étude :
  • . Platon dans le cadre de son dialogue s'interroge sur la condition de possibilité pour une chose d'être nommée......
  • Plan de l'analyse :
  • Introduction
  • Questions reformulées
  • Problématisation
  • Annonce du plan
  • Développement
  • Le langage dans le Cratyle Le logos chez Platon,
  • la problématique du Cratyle
  • La justesse des mots

  • Etude du logos platonicien : Document 3
  • Le Sophiste
  • Extrait de l'étude :
  • Les sophistes sont des chasseurs de jeunes gens bien nés, mais selon Platon, le critère du gain est insuffisant pour distinguer la chasse sophistique....
  • Plan de l'analyse :
  • Introduction
  • Questions reformulées
  • Problématisation
  • Développement
  • Le langage dans le Sophiste
  • Le logos chez Platon
  • Analyse et définitions proposées dans le dialogue

  • Rhétorique et dialectique : le Gorgias : Document 4
  • Langage et discours
  • Définition métaphysique de la rhétorique
  • La rhétorique dans le Gorgias
  • Peut-il y avoir une bonne rhétorique?

  • Rhétorique et dialectique : le Phèdre : Document 5
  • Langage et discours
  • Faut-il bien penser pour bien parler?
  • Comment acquérir le véritable art de parler et de persuader?
  • La dialectique comme condition première à la rhétorique
  • Le véritable orateur est le dialecticien

  • Commentaire de Platon, le Ménon : Document 6
  • Platon, Ménon, L’opinion droite
  • Lecture du texte
  • SOCRATE : Si quelqu'un connaissant la route qui conduit à Larisse, ou à tout autre lieu que tu veux, s’y rendait et conduisait d’autres personnes, ne le ferait-il pas d’une façon qui soit juste et bonne ?
  • MENON : Oui, absolument.
  • SOCRATE : Mais qu’en serait-il de l’homme qui aurait une opinion correcte sur la route à prendre, sans pourtant être allé à Larisse ni connaître la route pour s’y rendre, cet homme-là ne pourrait-il pas lui aussi être un bon guide ?
  • MENON : Oui, parfaitement.
  • SOCRATE : En tout cas, aussi longtemps, disons, qu’il a une opinion correcte sur la même chose dont l’autre a une connaissance, il ne sera pas moins un bon guide, lui qui a une opinion vraie, même si cette opinion est dépourvue de raison, que l’autre qui connaît par raison.
  • MENON : Non, en effet.
  • SOCRATE : Donc, une opinion vraie n’est pas un moins bon guide, pour la rectitude de l’action, que la raison. Voilà précisément ce que nous avions négligé tout à l’heure, quand nous avons fait l’examen de ce qu’était la vertu, et que nous disions que c’est seulement lorsque la raison guide l’action que l’action est correcte ; mais en fait c’est le cas aussi de l’opinion vraie.
  • MENON : Oui, il semble.
  • SOCRATE : L’opinion droite n’est donc en rien moins utile que la science.
  • MENON : A ceci près, Socrate, que l’homme qui possède la connaissance réussira toujours, tandis que celui qui a une opinion correcte, tantôt réussira, tantôt non.
  • SOCRATE : Que veux-tu dire ? L’homme qui a une opinion correcte ne réussira-t-il pas tout le temps, aussi longtemps qu’il conçoit des opinions correctes ?
  • MENON : Cela me paraît nécessaire. Alors je m’étonne, Socrate, s’il en est ainsi, du fait que la connaissance ait beaucoup plus de valeur que l’opinion droite, et je me demande aussi pour quelle raison on les distingue l’une de l’autre !
  • Extrait de l'analyse
  • "Dire que l’opinion vraie et la raison sont d’aussi bons guides, cela signifie qu’elles sont autant capables l’une que l’autre d’ordonner correctement l’action. Or qu’Est-ce précisément que cette rectitude de l’action, si ce n’est pas le fait de bien agir, ou encore le fait d’agir avec vertu?.......
  • Il apparaît ainsi que dans le domaine de l ’action comme dans celui de la connaissance, l’opinion droite se situe à mi-chemin entre l’erreur et la vérité, entre l’ignorance et la connaissance...."
  • Très bon commentaire du passage à télécharger








mardi 5 août 2014

Le socratisme, la philosophie, sa définition, la méthode socratique, "connais-toi toi même", la dialectique et l'ironie. Excellente fiche de lecture à télécharger


4 documents sur le socratisme en un seul à télécharger




  • Ce document regroupe 4 études sur le Socratisme : 4 document en un à télécharger
  • Très bon document pour étudier et réutiliser dans une dissertation l'essentiel de la philosophie de Socrate
  • Sa philosophie, ses implications pédagogiques
  • L'adage socratique du "connais-toi toi même"
  • Etude de la maieutique : "l'art d'accoucher les esprits du vide dont ils sont pleins"


  • Le concept de philosophie, sa définition : Document 1
  • Extrait du corrigé
  • Si l'on se réfère à l'étymologie du terme, la philosophie signifie, philo, donc amour et sophia, c'est-à-dire, sagesse. Littéralement elle est l'amour de la sagesse, les hommes n'étant que des philo-sophos, à savoir, des amants de la sagesse. Par conséquent, la philosophie n'est pas la sophia, la sagesse mais le désir, l'amour de cette sophia...
  • Analyse
  • Introduction
  • I - Sa définition
  • 1 - "La philosophie n'est une science ni un art mais un hybride des deux", Jean François Revel
  • 2 - La philosophie comme recherche de la sagesse
  • 3 - La philosophie se constitue par atavisme
  • Transition
  • II - Philosophie et réflexion
  • 1 - Les différents modèles de réflexions philosophiques, de Platon à Descartes
  • 2 - La méthode philosophique La méthode Socratique Les trois étapes de la maieutique socratique
  • Conclusion avec ouverture et élargissement du sujet

  • La philosophie, La méthode socratique : Document 2
  • Extrait du devoir
  • Il faut saisir l'Idée en soi des choses, c'est-à-dire, l'essence. L'homme en quête de sagesse doit quitter le monde empirique. .....
  • Plan proposé de l'analyse
  • Introduction
  • I - La méthode socratique
  • l'art d'accoucher les esprits du vide dont ils sont pleins
  • - l'intentionnalité de socrate
  • - situtation de l'interrogé
  • Transition
  • II - Les vertus critiques de la méthode Socratique
  • Transition
  • III- Les implications philosophiques
  • Transition
  • IV - Le système philosophique
  • Une méthode cathartique
  • Les conséquences pédagogiques
  • Une pédagogie de l'âme

  • "Connais toi toi même" Socrate : Document 3
  • Extrait de l'étude :
  • La conscience se reflète dans l’adage socratique du « connais-toi toi même », adage inscrit sur le temple de Delphes. La visée philosophique de ........
  • Plan de l'étude :
  • Introduction
  • Le concept socratique de conscience
  • Points abordés :
  • Position de la question
  • La conscience socratique
  • Evolution de la conscience du point de vue de la philosophie de l'histoire
  • Orientation de la question
  • Développement
  • Connais toi toi même : l'adage socratique
  • Points abordés :
  • Définition de la conscience
  • Limites de la conscience
  • Un exemple littéraire : Antigone
  • Ne vouloir que le possible
  • Ouverture sur l'éthique

  • La dialectique socratique la philosohie et la méthode socratique : Document 4
  • Extrait de l'analyse
  • la maïeutique qui se définit par l'art d'accoucher les esprits du vide dont ils sont pleins. Il s'agit de montrer le vide de celui qui croyait savoir. Il faut pour cela souligner les contradictions de celui qui croit savoir et qui ignore son ignorance. Socrate accouche les esprits comme sa mère, sage femme accouchait les corps....
  • Plan proposé
  • Introduction
  • I - La dialectique socratique
  • L'ironie
  • La maieutique L'élenctique
  • L'anatreptique
  • Les moyens de la méthode
  • Au niveau subjectif
  • Au niveau objectif
  • Les valeurs de la méthode
  • Transition
  • II - Les implications philosophiques de la méthode Socratique
  • La connaissance intelligible
  • Une anthropologie philosophique
  • Une philosophie du salut et initiatique
  • Conclusion avec ouverture








lundi 4 août 2014

Descartes, le rationalisme, le cogito : Excellent document pour découvrir et étudier l'essentiel de la philosophie cartésienne : Etude d'un bon niveau à télécharger


Le rationalisme cartésien : très bon document pour le bac









  • Cette fiche sur Descartes regroupe 5 documents d'un très bon niveau d'étude en un seul
  • Le document proposé est une analyse de l'essentiel de la philosophie de Descartes, du rationalisme, du cogito ergo sum
  • Tout ce que vous devez maîtriser sur le philosophe pour réussir votre devoir type bac, dissertation ou commentaire

  • Descartes : Document 1
  • La méthode cartésienne, le modèle mathématique
  • Extrait de l'étude :
  • Le modèle mathématique devient un modèle d'évidence, de clarté et de distinction, or ce qui est conçu clairement et distinctement ne peut être faux, donc le modèle de l'évidence mathématique est un modèle de vérité....
  • Plan de l'étude :
  • Introduction
  • Position de la question
  • Annonce du plan
  • Développement
  • Trois paragraphes
  • L'entreprise cartésienne
  • La méthode, sa définition et ses exigences
  • Le modèle mathématique au sens d'un modèle d'évidence
  • L'évidence, la vérité : clarté et distinction
  • Conclusion

  • LA RAISON : Document 2
  • réhabilitation de la raison avec le rationalisme
  • Les notions essentielles
  • Extrait de l'étude :
  • Nous arrivons donc à ce stade de la réflexion à la réalité indubitable du cogito, l’affirmation ontologique du « je pense donc je suis », le cogito ergo sum...
  • Plan de l'étude :
  • Introduction
  • formulation de la question des ordres de connaissances, le coeur et la raison
  • Descartes et Pascal
  • Annonce du plan
  • Développement
  • Le rationalisme cartésien
  • Le cogito ergo sum, "je pense donc je suis"

  • L'exigence de rationalité : Document 3
  • Le modèle mathématique comme modèle idéal de certitude
  • Extrait de l'étude :
  • Le modèle mathématique n’a-t-il pas faussé l’idéal de rationalité? Si l’on définit uniquement la raison par rapport aux mathématiques, alors le mode déductif de l’activité mentale se réduit à la faculté de raisonner logiquement c’est-à-dire conformément à des règles préalablement admises....
  • Plan du commentaire :
  • Introduction
  • Développement
  • Élucidation de la question de la raison philosophique.
  • Les différentes fonctions du concept de raison
  • Le concept rationaliste cartésien
  • Le modèle mathématique

  • La philosophie cartésienne : Document 4
  • Le point de départ de la réflexion philosophique
  • La conscience existante
  • La conscience pensante
  • Extrait de l'étude :
  • L’unité de la pensée et l’être renvoient à la question de savoir ce que je suis. Je pense, je suis, je suis pensé. Je suis une chose pensante...
  • Plan de l'analyse :
  • Le cartésianisme méthodologique
  • Doute naturel et doute hyperbolique
  • Le doute hyperbolique n’est pas un doute sceptique
  • Le doute comme point de départ, doute non sceptique
  • La vérité indubitable, sortie du doute
  • Descartes : Document 5
  • « Je pense donc je suis »
  • Extrait de l'étude :
  • . Il nous faut donc maintenir le doute au-delà du doute naturel, c’est un exercice héroïque le doute est volontaire et systématique, il reste cependant naturel car il est plus facile de sombrer dans le doute sceptique.
  • Plan du commentaire :
  • Introduction
  • Développement
  • 1) Le doute comme point de départ de la réflexion
  • Transition
  • 2) Le « je pense donc je suis », vérité indubitable
  • 3) Le morceau de cire
  • 4) L'arbre